文博日历丨“我是舞🦁队里的显眼包”

“这么可爱的🦁能养一只不？”

今天的文博日历就带你“云养狮”

迈着小碎步

舞狮队里的“显眼包”来了

小狮子看上去很“另类”

它瞪大眼睛、张着大嘴

塌扁的大鼻子朝天大口呼吸

有点娇憨、有点萌凶

颇有“人味儿”

果然，往下看立马暴露

原来腹下齐刷刷站着的是四条人腿

前面的一条腿还踮着小脚

走出了“小碎步”的架势

由此可见，这是两人舞狮子的造型

再看全身

没有花哨的装饰

单纯罩上了一件“大披风”

“披风”上用篦状物压出的白色条纹

刻画出狮子卷曲松软的毛发

背部用刻刀勾勒出的饰带于两侧自然下垂

此时若吹来一阵西域风

脑海里闪现三个字：原始美

回过神，不禁想起来

那狮子尾巴在哪儿？

😅不好意思，可能是跳得太嗨

把尾巴给跳没了吧~

此俑形态虽小，但造型率意

憨态可掬、富有生气

工匠们用塑、绘、线相结合的艺术手法

塑造了一个时而威武、时而活泼的舞狮形象

要是放在今天的舞狮队里

妥妥滴“显眼包”啊

古代舞狮又叫“太平乐”

看唐代人是咋舞狮子的？

早在唐代，新疆就有舞狮表演

彩绘狮舞泥俑便是“实力印证”

舞狮作为中国优秀的传统民间艺术

在千年前就已经从西域传入中原

并在中原的宫廷里火出了圈

《后汉书·西域传》记载

公元87年

安息国王开始遣使献狮

南北朝时期

舞狮经龟兹（今新疆库车）传入中原

到了唐代

《乐府杂录·龟兹部》中记载

五常（方）狮子舞由龟兹传入长安。

舞狮成为大型宫廷舞蹈表演的一种

△五头狮子按照中国传统文化中的“青赤白黑黄”对应“东西南北中”五个方位进行表演。图源：阿克苏文旅之声“五方狮子舞”

因为当时的BGM是《太平乐》

所以“五方狮子舞”也叫“太平乐”

中唐以后

民间还流行起“凉州狮子”的表演形式

白居易在《新乐府·西凉伎》中描写道

刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿，奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。

到了宋代

侧重表演和打斗动作相结合

《武林旧事》记载

当时出现与武术结合的“狮豹蛮牌”

在明代的走会、花会、社火等节目中

都有舞狮的“身影”

在新疆，舞狮一直盛行到清代

纪晓岚的《乌鲁木齐杂诗》曾记载民间舞狮的壮观场面

孤木地屯与昌吉屯舞狮相赛，不相上下也。昌吉人舞酣之际，喷出红盏五六尺金书‘天下太平’，随风飞舞，观众喧观，遂擅胜。

现如今

舞狮发展形成了南、北两大流派

也广泛流传于世界各地

“有华人之处，必有舞狮”

舞狮成为集武术、艺术等于一体的群众性体育活动

赏舞狮、吃饺子、学手艺

这座墓葬好宝藏！

唐彩绘狮舞泥俑

1960年出土于吐鲁番阿斯塔那墓群

没错，又是这个

被称为“高昌历史的活档案”

“吐鲁番地下博物馆”的宝藏墓葬

阿斯塔那古墓群是3～8世纪高昌城官民的公共墓地

是新疆地区发掘晋唐墓葬数量和出土文物最多的遗存

△阿斯塔那古墓群 图源：中国民族网

在此前的文博日历中

就带你打卡过这里

“千年不腐”的饺子

和丝滑的面食制作“流水线”

👩‍🍳🥟🥄🍪

云吃唐朝饺子

1959年新疆考古工作者

在吐鲁番阿斯塔那唐墓

发现了1000多年前的饺子

△文博日历丨今日冬至，“尝”一口千年前的唐饺→

还有月饼、千层酥等如图所示的小点心

就不具体报菜名了

怕你太饿~

云上面食大课堂

光会吃，不会做？

不合适~

1300多年前的唐朝小姐姐给你示范

全套的饼食制作流程了

△文博日历｜腊月二十八，来自唐朝的小姐姐喊你“把面发”

碳水爱好者偷着乐吧

距离荣升为大厨

你只差👉🏻戳>>这个动作

当然了，也正是由于吐鲁番

干燥的气候条件和特殊的地理环境

这些珍贵文物才得以保存至今

让我们“看”到“舞狮表演”

“尝”到“唐代饺子”

“学”到“烙饼手艺”

感受了一把千年前的人间烟火

狮头昂起

锣鼓喧天

舞出中国人的精气神

唤醒中华文化血脉的“雄狮”